องค์ ๕ แห่งน้ำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 51

ผู้ยังงง สุขวามเพียร พระโยคาวจรดีควรยินดีตามมติสามารถ เพราะผู้ยินดีตามมติธรรม ย่อมไม่เสื่อม จากศีล สมาธิ ปิญญา วิถี ฯ วิถี ฯ วิถี ฯ และกุศลธรรมทั้งปวง ประการที่ ๓ ธรรมดานจากพวก ย่อมไม่เบียดเบียนสัตว์

บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรมของพระโยคาวจรที่ยินดีต่อการปฏิบัติตามมติธรรม โดยไม่เบียดเบียนสัตว์และรักษาศีล สมาธิ ปิญญา เน้นการไม่ใช้ความรุนแรงและสร้างความสัมพันธ์ที่ดีต่อสัตว์และผู้อื่น มุ่งเน้นการมีใจเป็น

ข้อสนทนากับพระพุทธเจ้า ใน จงนครชาดก ว่ากิริยาชเมื่อไปสู่ ตระกูลอื่นแล้ว ควรขบฉันข้าวน้ำตามที่เขานำมาถวาย แต่ไม่ควรหลงไหลไปในรูปต่างๆ ข้าแต่วพระนาคเสน ที่ว่าว่าควรถือเอองค์ ๒ แห่งนางนก เองน นั้น เป็นป

เนื้อหานี้สนทนาเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าในจงนครชาดกเกี่ยวกับการสำรวมกายและใจจากกิเลส โดยใช้การเปรียบเทียบกับธรรมชาติของนางนกเจือกทั้งสองประการ ในการเลี้ยงลูกอย่างตั้งใจและการอยู่ในสงบเพื่อหลีกหนีจา

ผู้ยังลงสูความเพียร เปลืองจากส่งของบ่อย ถ้าไม่ได้ความยินดีในสิ่งนั้น ก็ควรไปอยู่ในหมู่สงฆ์ให้มีสีรัษาตนให้ดีอยู่เสมอ ? ข้นแต่พระนาคเสน ที่ว่าควรถือเอาของ ๒แห่งค้างคาวนั้น เป็นประจาใด องค์ ๒ แห่งค้า

บทความนี้นำเสนอแนวคิดในการมีจิตใจเพียรในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายลักษณะของค้างคาวที่สามารถนำมาเชื่อมโยงกับการประพฤติปฏิบัติของพระโยคาวจรในการอยู่ร่วมกับชุมชน โดยเล็งเห็นความสำคัญของการไม่สร้างความเดือดร้

หมวดสัตว์น้ำ ข้าแต่พระนาคเสน ที่ควรถือเอาของ ค 5 แห่งเต่า นั้นเป็นประจําดิ องค์ 5 แห่งเต่า ได้แก่ ประการที่ 1 ธรรมดาเต่าอาศัยอยู่ในนํ้า ฉันใด พระโยคาวจร ก็ครองอยู่ด้วยความเมตตา ฉันนั้น ประการท

บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบคุณธรรมจากเต่ากับการดำเนินชีวิตของพระโยคาวจร ซึ่งยุติธรรมและมีใจที่เมตตา เต่าช่วยสอนให้เรารู้จักความลึกซึ้งในจิตใจของเราเมื่อต้องเผชิญกับอุปสรรค โดยถือเป็นข้อสอนที่สำคัญ

ข้าแต่พระนาคเสน ที่ว่าควรถือเอาดัง ๑ แห่งปลิง นั้นเป็นประาการใด องค์ ๑ แห่งปลิง คือ ธรรมดาปลิง เมื่อเกาะในที่ใดก็ตาม ต้องเกาะที่นั้นไว้ให้แน่น แล้วจึงดูดเลือด ฉันใด พระโยคาวจร มีจิตเกาะในอารมณ์ ควรเกา

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดของพระนาคเสนที่สอนให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจถึงการเกาะแน่นในอารมณ์เหมือนปลิงที่เกาะอยู่ในที่ๆ มันอยู่ โดยผู้ฝึกควรใช้เทคนิคต่าง ๆ เช่น สี สัญฐาน และกำหนด เพค เพื่อให้สามารถดูดซับควา

มัวัตถุ สิ่งของ ข้าแต่พระนาคารเสน ที่ว่าควรถือเอาของ ค แห่งแก้วมณี นั่น เป็นประกายใด องค์ ๓ แห่งแก้วมณี ได้แก่ ประกายที่ ๑ ธรรมดาแก้วมณี ย่อมเป็นของบริสุทธิ์แท้จริง ฉันใด พระโยคาวจรคร้าประกอบอาชีพด้ว

เนื้อหาพูดถึงแก้วมณีที่มีหลักการสามประการในการดำเนินชีวิตอย่างบริสุทธิ์ ประการแรก คือ ความบริสุทธิ์แท้ที่พระโยคาวจรต้องรักษา ประการที่สอง คือ การไม่อยู่ร่วมกับเพื่อนที่ไม่ดี และประการสุดท้ายคือ การอยู

ข้อสรุปกับพระพุทธเจ้า ใน สุตตนิบาต ว่า ผู้บริสุทธิ์ เมื่ออยู่กับผู้บริสุทธิ์ ผู้มีสติอยู่กับผู้มีสติ ก็จักมีปัญญาให้สนิททุก ข้อแต่นพระนากเสน ที่ว่าควรดืออางค์ ๑ แห่งแสงธู นั้นเป็นประกาศใด องค์ ๑ แห่งแ

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าในสุตตนิบาตและวิธูปุณณกชาตก โดยเน้นถึงหลักการประพฤติปฏิบัติที่ดีและความสำคัญของการมีอาการเหมือนแสงธู หรือไม้ไผ่ที่อ่อนตามลม เพื่อให้ตั้งอยู่ในธรรม จึงนำมาสู่การชีวิ

chedlo๙ มิลินทบัญฑ์ : ฉบับ เขียนแล้ว ก็ไม่มีเสียง ไม่มีนะ ไม่ดูกูผู้อืน ไม่ปากกล้า ไมโอ๋ว ฉนั้น ข้อเท็จกับพระพุทธเจ้า ว่า หม้อที่มีน้ำพร้อง ย่อมมีเสียงดัง หม้อที่มีน้ำเต็มย่อมเงียบ คนโง่เปรียบเหมือนน้

ในมิลินทบัญฑ์ มีการใช้การเปรียบเทียบระหว่างคนที่มีความรู้และคนที่ไม่รู้ พร้อมเสนอแนวคิดเกี่ยวกับหลักธรรมและการถือพิจารณาเรื่องกิเลสเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในชีวิต เรื่องเล่าสอนให้คนรู้จักระมัดระวังต่

มิลินทัญญา : ฉบับ ประการที่ 2 ธรรมดาของเครื่องเรือที่ขัดช่อง ย่อมกันเรือไว้ในน้ำอันล็กตั้ง ๑๐๐ ศอก ฉันใด พระโยคาวจร ก็ไม่ควรอยู่ใน เครื่องยึดเหนี่ยว คือ ลาก ยศ ลักษณะ การกราบให้ผู้อบ ควร พิจารณาแต่ปั

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีสติและการไม่ยึดติดกับลาภยศ โดยเปรียบเทียบกับเครื่องเรือที่ไม่ควรอยู่ในลากสักการะ พระโยคาวจรต้องมีสติในทุกกิจกรรม ไม่ว่าจะเป็นการนั่ง นอน ยืน เดิน หรือการพูด พุทธศาสน

มิ ลิ น ภิ ญา : ฉบับ ประการที่ ๔ ธรรมดาป่า ย่อมเป็นสถานที่อุดมสมบูรณ์ ฉันใด พระโยคาวจร ก็ควรเป็นผู้บริสุทธิ์ ฉันนั้น ประการที่ ๕ ธรรมดาป่า ย่อมเป็นที่อาฆาตอยู่ของ พระอริยเจ้า ทั้งหลาย ฉันใด พระโยคาว

เนื้อหาพูดถึงหลักธรรมที่ว่าพระโยคาวจรควรเป็นผู้บริสุทธิ์และอาศัยอยู่ร่วมกับพระอริยเจ้าที่มุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจ รวมทั้งการปฏิบัติธรรมซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าถึงธรรมที่สูงขึ้น นอกจากนี้ยังได้เปรียบเท

ผู้ยังงง สู่ความเพียร พระพุทธเจ้า ท่านเป็นสิ่งที่ดีงาม ไม่ฝืนพระธรรมวินัย สมกับคำของพระฐูล ว่า ควรกระทำตามซึ่งคำของพระพุทธเจ้า อันประกอบด้วยองค์ ๙ ทุกเมื่อ ควรทำแต่สิ่งที่สมควร สิ่งที่ไม่มีโทษ ควรพยาย

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นที่ความสำคัญของการไม่ติดอยู่ในกิเลสและการใช้ชีวิตในโลกุตตรธรรม เช่นเดียวกับดอกบัวที่เก็บความงามไว้ในน้ำ เสนอแนวทางการเดินทางเพื่อสู่ความดีกับการ

ข้อถัดมาพบเสน ที่ว่าควรถือเอาของ ๑ แห่งเครื่อง-น้ำเต่า นั้น เป็นประการใด องค์ ๑ แห่งเครื่องน้ำเต้า คือ ธรรมดาเครื่องน้ำเต้า ย่อมใช้งวงของตนเกาะทะ݋ หรือ ต้นไม้ เครื่องไม้ แล้วขึ้นไปออกงามอยู่ข้างนบน ฉั

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมุ่งมั่นในการเจริญในความเป็นพระอรหันต์ โดยนำข้อเปรียบเทียบจากพฤติกรรมของเครื่องน้ำเต้าที่เกาะอยู่บนต้นไม้เพื่ออธิบายถึงการยึดมั่นในอารมณ์และการเจริญขึ้นไป โดยเชื่อมโยงก

หมวดธรรมชาติ ข้าแต่พระนาฏเสน ที่ว่าควรถือเอาของค ๔ แห่งแผ่นดิน นั้นเป็นประการใด องค์ ๔ แห่งแผ่นดิน ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาแผ่นดิน แม่จะมีคุณเท่อยดีของที่น่ายินดี เช่น การบูร กฤษฎา จันทร์ หง่ำไร้น

เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ ๔ แห่งแผ่นดินตามหลักธรรมชาติ โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมดาแผ่นดินในความเป็นอยู่ ของมนุษย์ไม่ว่าจะเป็นสิ่งดีหรือไม่ดี โดยยกตัวอย่างเช่นของที่น่ายินดี เช่น การบูรและกฤษฎา ในขณะที่ส

ผู้ยังงงงงงงความเพียร ด้วยของหอมใหแกข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็เมินดีนิยร้าย จิตของ ข้าพเจ้าเสมอด้วย แผ่นดิน สมณะทั้งหลายของข้าพเจ้าเช่นเดียวกัน ? ข้อนแต่พระนาคาเสน ที่ว่าควรถืออ้างCORD 5แห่งภูเขา นั้น เป็นป

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของความเพียรและความมั่นคงในชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอเปรียบเทียบการไม่หวั่นไหวของภูเขากับการไม่หวั่นไหวของบัณฑิตที่ไม่คล้อยตามนินทาสรรเสริญ ความแข็งแกร่งของใจเปรียบเสมื

ผู้ยังงง สู่ความเพียร ข้าแต่พระนาฏเสน ที่ว่าควรถือเอาของ ๓ แห่งนา นั้น เป็นประกาศใด องค์ ๓ แห่งนา ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาย่อมมีเหมือน ชาวน้อยย่อมให้น้ำออกจากเมืองเข้าไปยังนา เพื่อกล่อเลี้ยงต้น

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรในพระพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบความเข้มแข็งของพระโโยวาจากับ 'สามแห่งนา' ซึ่งอธิบายได้แก่ 1. ความสุขรื่นในการปฏิบัติ 2. ความสำคัญของศีลในการรักษาตนเอง และ 3. ก

ขาแต่พระนาคเสน ที่ว่าคารืออาจองค์ ๕ แห่งมหาสมุทรนั้น เป็นประการใด องค์ ๕ แห่งมหาสมุทร ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดามหาสมุทรย่อมไม่อยู่ร่วม กับชายฝั่ง ฉันใด พระโยคาวจร ก็ไม่ควรอยู่ร่วมกับราษฎร โทสะ โมหะ มา

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักธรรมของพระนาคเสนซึ่งเปรียบเปรยกับคุณสมบัติของมหาสมุทร โดยระบุถึง 3 ประการที่แสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างธรรมะและมลทินทางศีลธรรม ทั้งการรักษาคุณธรรม, การอยู่ร่วมกับสหายที่ดี แ

ผู้พึ่ง ง อง สุ ความ เพ ยร ข้อดี สํากับ คําของพระพุทธเจ้า ใน กัณฑชาดก ว่า ขันแต้ว สักกะ ผู้เป็นใหญ่กว่าผู้ตักหลาย ถ้าพระองค์จะประทานพรแก่ม หม้อฉัน ก็จะจงประทานพรว่า อย่าให้กายหรือใจของหมอฉัน ทำให้เกิด

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรตามคำสอนของพระพุทธเจ้าในกัณฑชาดก โดยนำเสนอหลักการเกี่ยวกับความเมตตาและการระงับกิเลส ซึ่งอาจช่วยบรรเทาทุกข์และเสริมสร้างศรัทธาในตัวบุคคล ดำเนินตามหลักธรรมเพื่อหลีก

ประการที่ ๕ ธรรมดาเมฆ ย่อมก่ออัคคีในดูดฝน และตกลงมาเป็นฝน ช่วยให้ผัก ต้นไม้ เครือไม้ พุ่มไม้ สมุนไพร ป่าไม้ เกิดขึ้นบนแผ่นดิน ฉันใด พระโยคาวจร ก็ควรทำให้โยนิโสมกลิ่นกิสรเกิดขึ้น แล้วทำให้สมณธรรม และกุ

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมดาของเมฆที่ช่วยให้เกิดน้ำเพื่อการเจริญเติบโตของพืชและการแนะนำการพัฒนาจิตของผู้ปฏิบัติธรรมให้มีคุณธรรม โดยมีการเชื่อมโยงกับพระอภิธรรมและผู้ส่งสารธรรมจากพระมหามุนีที่ไปโปรดผู้ที่ควรไ

มัลิ่นบัณฑิตา : ฉบับ ๙ ข้าแต่พระบรมเสด.... ที่ควรถือเอาของ ๕ แห่งพายู นั้นเป็นประกาศใด องค์ ๕ แห่งพายู ได้แก่ ประกาศที่ ๑ ธรรมดาพายู ยอมพัดความหอมแห่งดอกไม้ป่า ที่บานแล้วให้ฟังไป ฉันใด พระโยคาวจรึงควร

บทความนี้นำเสนอประกาศทั้ง ๕ แห่งพายู ซึ่งอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติตนของพระโยคาวจร โดยใช้วิธีการเปรียบเทียบกับธรรมชาติของลมพายุ เช่น การมีสติในการพิจารณาสิ่งต่าง ๆ การรักษาศีล และการไม่ถือมั่นกับสิ่งใด

ข้าแต่พระนาคเสน ที่ว่า ควรถือเอาดั่ง ๕ แห่งไฟ นั้น เป็นประการใด องค์ ๕ แห่งไฟ ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาไฟ ย่อมเผาผลาญไม้ ก็ไม่ไม้ ไม้ฉันใด พระโยคาวจร Scotia ควรเผากลเดสทั้งภายในภายนอกอย่างดี ด้วยไฟ คื

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติของพระโยคาวจรตามหลักการไฟ 5 ประการ ซึ่งแสดงถึงการทำลายสิ่งที่ไม่ดีในจิตใจ และการสร้างความเจริญรุ่งเรืองในญาณ สอนให้มีความปรานีและกำจัดความมืดมิด โดยอ้างอิงถึงพระโอวาท